吽字義の第30公開単位「吽字義 第30節」を空海著作原典・現代語訳・TENMON解読に分けて読むページです。
目次
1. 中立的な定義
吽字義の第30公開単位「吽字義 第30節」を空海著作原典・現代語訳・TENMON解読に分けて読むページです。
2. 書誌・著者・底本・対象範囲
T77 No.2430, p.404b14–p.408a29／対象：L105–L105
3. 原典
復次能滿願義者。謂訶字門是菩提心寶。與佉字門虚空藏和合故。得成巧色摩尼。能滿一切衆生希願。是曰能滿願義
4. 検索用正規化本文
原典表記を検索可能な文字列として保持する。意味を変える自動置換は行わない。
5. 訓読・語法・異体字
異体字・旧字体・歴史的仮名遣いを原典欄に保存し、校異が未確定の箇所は断定しない。
6. 現代語訳
次に願いを満たす意味を説く。訶字門は菩提心の宝である。これが佉字門の虚空蔵と和合するため、巧みに色を変えて必要な働きを現す如意宝珠となり、一切衆生の願いを満たす。これを能満願という。
7. 文献・教学上の文脈
空海著作の作品内構造と密教教学上の文脈を優先し、後代注釈やTENMON比較を空海本人の文へ混入させません。
8. TENMON言灵構造解読
願の中心は小我の所有欲でなく菩提心であり、器は何にも固定しない虚空蔵である。だから状況に応じて色を変え、衆生に必要な方便となる。
9. 比較研究
言灵秘書・古事記・カタカムナとの照合はTENMON比較研究であり、空海がそれらを直接解読したという歴史主張ではありません。
10. 未確定事項・反証・HOLD
未検証の悉曇字形・サンスクリット語形・歴史的直接継承を断定しません。
11. 証拠・確度
空海著作原典=A0、天聞作成の訳・整理=A1、TENMON構造解読=E5、比較仮説=E6。
12. 出典・巻・頁・行
L105–L105