密教・空海事典は、言語・文字・音写・教義・儀礼・天聞比較を分け、同一語源の断定を避けて扱います。
空海教学、真言、梵字、種字、サンスクリット語源を、それぞれの原典と儀礼文脈を保ったまま確認する体系トップです。言灵やカタカムナとの接続は構造比較として扱います。
この体系で扱う範囲
- 空海教学・声字実相・六大・三密
- 真言・種字・悉曇
- サンスクリット原綴り・転写・語根
- 経軌・儀礼・本尊との文脈
- 言灵・カタカムナとの構造比較
空海著作原典の読み順
「空海原典解読」は、空海が別の古代原典を解読したという意味ではありません。空海の著作原典を対象に、原文、検索用正規化、天聞作成の現代語訳、教学上の文脈、TENMON言灵構造解読、比較仮説を分けて読む公開体系です。
入口では『聲字實相義』『吽字義』『大日經開題』七種、『般若心經祕鍵』『祕密曼荼羅十住心論』全十巻を優先し、『即身成仏義』『辨顯密二教論』『御請来目録』へ進みます。各著作の概要は個別節の原文・訳・解読の代用にしません。
梵字、悉曇、サンスクリットは、確認できる原綴り、転写、訳語、儀礼文脈を分離します。未検証の復元や、近代の翻訳・注釈を空海本人の文章として表示しません。
言灵秘書、古事記、カタカムナとの比較は後段のTENMON研究です。用語、図式、生成順序の類似は比較候補であり、空海の歴史的主張、同一起源、直接継承の証明ではありません。
公開版には原典、公刊書誌、天聞作成の現代語訳・要約・構造解読を載せます。第三者の近代訳・注釈・スキャン全文、秘匿作法、権利未確認画像は掲載しません。資料内の主張とTENMON解読を同じEvidenceとして扱いません。
空海の著作を「声・字・意味」の関係から読む
この体系の中心は、空海が別の古代資料を解読したという主張ではなく、空海自身の著作原典を読むことです。声、文字、実相、種字、真言、六大、三密が作品の中でどのように配置されるかを先に確認し、その後に言灵やカタカムナとの構造比較を行います。比較の順序を逆にしないことが、このHubの役割です。
主要著作と中核概念
優先する著作は『聲字實相義』『吽字義』『大日經開題』七種、『般若心經祕鍵』『祕密曼荼羅十住心論』全十巻です。補完資料として『即身成佛義』『辨顯密二教論』『御請來目録』を扱います。声字実相、阿字、吽字、六大、三密、十住心、種字、真言は、著作・経軌・本尊・儀礼文脈を切り離さずに確認します。
原語と日本語読誦を混同しない
梵字・悉曇・サンスクリットは、字形、原綴り、校訂転写、漢字音写、日本語での読誦を別の欄にします。日本伝承音だけから語源を作らず、未校合の字形や綴りを標準形として断定しません。教学上の語義と、TENMONが行う音・構造の比較も別層です。
推奨する読み順と開かれた問い
最初に空海著作Source Mapで対象範囲を確認し、次に聲字實相義、吽字義へ進みます。梵語復元、異本、後代注釈、儀礼の秘匿範囲、他体系との歴史的接続は未確定点を残します。構造が似ていることだけで、空海が言灵秘書やカタカムナを直接知っていたとは結論しません。