「サ」の言灵とは｜一言法則・意味・水火構造｜天聞解読事典

此サの一音に、八つの法則有。初めに、

㊀割別也。

此一行は、都て昇水の灵。ソセスシと水昇り進みて、サの音は昇り極りて割別也。総て一切の物、進み極れは、さき分るるもの也。一粒の籾、進み昇りて万倍となる。万物皆此如。元は一にして、進み昇れは割分るるもの也。今、此サの音は、昇水の極りの故に、割別るる也。細也。割別るるの故也。

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㊁細也

の語は、前に解か如し。

㊂小也。

チイサキ。此語は上に解如し。今、此サの音の故に、小き也と有る。早苗とは、小サキナイと云こと也。

㊃少也。

スクナキ。ちいさき故に、又少なし。小きと、少きとは、語の心の差別は上に解か如し。

㊄短也。

ミシカキ。割別るる物は、短くなる也。ソセスシと、長ふ昇り進みたるを、今昇り極りて、割別るる。故に、短きに至る。サヲシカと云サは、短きこと。ヲは尾也。短き尾の鹿のこと也。次に、

㊅誘也。

サソフとは、サは割別こと。ソは揃ふことにして、躰は別にして有乍（ありなが）ら、セスシと昇る迄は、只一にして別れぬに、今サは其一に昇る水の、割分るるの音也。しかれとも、割分るるなれとも、揃ふて乱れす。是を、誘ふと云。友を誘ふなとも、彼れと是と躰は别なれとも、揃へ行くを誘ふと云。此如、水は物を睦むの故に、割分るると云も、又離れすして誘ふ故に、さそふ水に有。小町の哥に、「さそふ水あらはいなんとそ思ふ、と詠也なとは、能く詠得たる名哥也。今、昇水の灵のサの音なる故に、誘ふ也と有。顕云。イサナフと云は、イは息也。サは割別こと。ナは双こと。イサナヒ、イサナフと、ヒフの活用にて省け、割別れたる息をならへると云ことにて、他人とならふと云ふことにて、誘ふなり

㊆放也。ハナツとは、ハは発くこと。ナは並こと。ツは続くこと。続き並ふものを、発くと云詞にして、ソセスシと続き並ひて、来るものを割分るの音故に、放つ也と有。俗に、サツと、ハツと云は、皆発き散ること也。自然のイの音也。

㊇去也。

サ儿とは、サは割別ることにして、ルは助言也。さき分ることを、是をサルと云。依て、今サの音に去也と有。既に、カ行サ行起りて、澄む物は昇りて天となり、濁るものは降りて地となる。人の言語の差別をなす。しかれは、此二柱らのいき和して、伊弉諾のいき、伊弉冊のいきに入て、水中の火となりて下る。是をタ行と云。