TENMON JITEN
カタカムナ第23首とは｜島相を天高原へ置く歌
PDF画像配置順に基づく正典校正済み。
原文
ア マ タ カ マ カ ハラ ア ワ チ ホ ノ サ ワ ケ ア メ クニ
ク ラ ト オ キ ミ ツ コ シマ
正規化
アマタカマカハラアワチホノサワケアメクニクラトオキミツコシマ
中心図象
印のミタマ
解読ステータス
- 原文確認: PDF画像配置順に基づく正順
- 中心図象: 印のミタマ
- 解読方式: 言霊秘書の水火・五十連・言戻法則 × サンスクリット音義照合
- 裁定: 語源断定ではなく、音義・法則・真言構造の照合として扱う
主題
第23首は、第22首で筑紫島・大八島・天奥水火凝り・天つ明き津根が立った後、その島的生成を、アマタカマカハラとして天高く開かれた大いなる原場へ置き、アワチホノサワケとして泡・千穂・沢分けの水火分配を起こし、アメクニとして天地の場を定め、最後にクラト・オキミツコシマとして蔵戸に置かれた三つの水火凝りの島へ収める歌である。
第22首 = 筑紫島・大八島・天奥水火凝り・天つ明き津根への展開。
第23首 = 天高原・泡千穂の沢分け・天地場・蔵戸の島相への整理。
言霊秘書との整合
言霊秘書では、天地の初発において、正中の一滴から水火が分かれ、軽澄なるものは天へ、重濁なるものは地へ降り、そこから島・山・海・国土が形成される。
第23首のアマタカマカハラは、天に高く開かれた大いなる原場である。ここでのハラは、腹・原・広がる母胎であり、天水火がまだ固定されず、広大な生成場としてある状態を示す。
アワチホノサワケは、泡として微細に生じた水火が、千穂のように多数へ分かれ、沢分けとして流路を作ることである。これは第15首の泡波・水分が、国土形成の上位場で再び働く相である。
中心図象が印のミタマであるため、この天高原は外界だけでなく、正中の印から八方へ開く内的原場でもある。
サンスクリット音義照合
| 音 | 言霊法則 | サンスクリット照合 | 裁定 |
| アマ | 天水・天の母胎 | ambhas / amṛta / ambā | 天水・甘露・母水 |
| タカ | 高く昇る | ud / uttara / tejas | 上昇・高位・光 |
| マカ | 大いなる包摂 | mahā | 大なるもの |
| ハラ | 原・腹・広がる場 | udara / kṣetra / garbha | 腹・場・胎蔵 |
| アワ | 泡・微細水火 | phenā / āpaḥ | 泡・水 |
| チホ | 千穂・多数の稔り | sahasra / dhānya | 千・穀穂 |
| サワケ | 沢分け・裂き分け | vibhāga / bheda / srotas | 分配・流路 |
| アメクニ | 天地 | dyāvā-pṛthivī | 天地双極 |
| クラト | 蔵戸・暗戸 | guhā / kośa / dvāra | 蔵・鞘・門 |
| オキ | 奥・置き・沖 | antara / udaka / pratiṣṭhā | 奥処・水域・設置 |
| ミツ | 水・三つ・満つ | āpaḥ / tri / pūrṇa | 水・三・満ち |
| コシマ | 凝る島・小島・越し間 | dvīpa / kṣetra / granthi | 島・場・凝結 |
句ごとの真相解読
アマタカマカハラ
アマは天水であり、タカは高く昇る働きである。マカは大いなる包摂であり、ハラは腹・原・広がる母胎である。
アマタカマカハラとは、天に高く開かれた大いなる原場であり、天水火が国土生成へ降りる前の広大な母胎である。
これは、単なる場所名ではなく、天水火の生成圏そのものとして読む。
アワチホノサワケ
アワは泡であり、水火が触れ合った微細な発生である。チホは千穂であり、多数に稔る生命相である。サワケは沢分け、裂き分け、流路分配である。
アワチホノサワケとは、微細な泡水火が多数の穂のように分かれ、沢や流路として国土へ配られることをいう。
第15首のアワナキ・アワナミ・アヤミクマリと響き合い、水火分配がより国土形成的に再現されている。
アメクニ
アメクニは、天と国である。
アマタカマカハラの天の原場と、アワチホノサワケの水火分配を受けて、ここで天地の場が定まる。
アメクニとは、上の天水と下の国土が対となり、生成の上下軸を持つことである。
クラト
クラトは、蔵戸・暗戸である。クラは奥に蔵される場、トは戸である。
天地場で分けられた水火は、ただ流れるだけではなく、蔵され、必要な時に開く戸を持つ。
オキミツコシマ
オキは奥・沖・置き、ミツは水・三つ・満つ、コシマは凝る島・小島である。
オキミツコシマとは、奥に置かれた三つの水火凝りが、島相として現れることを示す。
第22首のアメオキミツコモコロシマが、ここではクラトによって蔵され、整理された島相として再提示される。
真相訳
天高く、大いなる原場が開く。
泡のような微細な水火は、千の穂となり、沢へ分けられる。
天と国の場が定まる。
その水火は蔵戸に収められ、
奥に置かれた三つの凝りは、島として現れる。
最終裁定
第23首は、アマタカマカハラに天高原の母胎を開き、アワチホノサワケで微細水火を千穂・沢分けへ分配し、アメクニで天地場を定め、クラト・オキミツコシマで蔵戸の島相へ収める歌である。
一首の核:
天高原の水火母胎から泡千穂が分かれ、天地場を得て、蔵戸に置かれた三つの島相へ凝る。
接続
第22首 = 筑紫島・大八島・天奥水火凝り・天つ明き津根への展開。
第23首 = 天高原・泡千穂の沢分け・天地場・蔵戸の島相への整理。
第24首 = その島相が、底の島・竹火分け・天地裂き分け・天地幸へ進む。