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古事記 下巻 下巻 第二章 履中天皇から安康天皇まで|原文・現代語訳・TENMON解読

下巻の第2公開単位「下巻 第二章 履中天皇から安康天皇まで」を原文・現代語訳・TENMON解読に分けて読むページです。

1. 中立的な定義

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2. 書誌・著者・底本・対象範囲

Word正本『古事記原文言灵完全解読|序文から推古天皇まで|全三巻統合研究版V5』

3. 原典

下巻 第二章 履中天皇から安康天皇まで

原文

子、伊邪本和氣命、坐伊波禮之若櫻宮、治天下也、此天皇、娶葛城之曾都毘古之子・葦田宿禰之女・名黑比賣命、生御子、市邊之忍齒王、次御馬王、次妹青海郎女・亦名飯豐郎女。三柱。
本坐難波宮之時、坐大嘗而爲豐明之時、於大御酒宇良宜而大御寢也。爾其弟墨江中王、欲取天皇、以火著大殿。於是、倭漢直之祖・阿知直、盜出而乘御馬令幸於倭。故到于多遲比野而寤、詔「此間者何處。」爾阿知直白「墨江中王、火著大殿。故率逃於倭。」爾天皇歌曰、
多遲比怒邇 泥牟登斯理勢婆 多都碁母母 母知弖許麻志母能 泥牟登斯理勢婆
到於波邇賦坂、望見難波宮、其火猶炳。爾天皇亦歌曰、
波邇布邪迦 和賀多知美禮婆 迦藝漏肥能 毛由流伊幣牟良 都麻賀伊幣能阿多理
故、到幸大坂山口之時、遇一女人、其女人白之「持兵人等、多塞茲山。自當岐麻道、廻應越幸。」爾天皇歌曰、
淤富佐迦邇 阿布夜袁登賣袁 美知斗閇婆 多陀邇波能良受 當藝麻知袁能流
故、上幸坐石上神宮也。
於是、其伊呂弟水齒別命、參赴令謁。爾天皇令詔「吾疑汝命若與墨江中王同心乎、故不相言。」答白「僕者無穢邪心、亦不同墨江中王。」亦令詔「然者今還下而、殺墨江中王而上來、彼時吾必相言。」故卽還下難波、欺所近習墨江中王之隼人・名曾婆加理云「若汝從吾言者、吾爲天皇、汝作大臣、治天下那何。」曾婆訶理答白「隨命。」
爾多祿給其隼人曰「然者殺汝王也。」於是曾婆訶理、竊伺己王入厠、以矛刺而殺也。故率曾婆訶理、上幸於倭之時、到大坂山口、以爲「曾婆訶理、爲吾雖有大功、既殺己君是不義。然、不賽其功、可謂無信。既行其信、還惶其情。故、雖報其功、滅其正身。」是以、詔曾婆訶理「今日留此間而、先給大臣位、明日上幸。」留其山口、卽造假宮、忽爲豐樂、乃於其隼人賜大臣位、百官令拜、隼人歡喜、以爲遂志。
爾詔其隼人「今日、與大臣飮同盞酒。」共飮之時、隱面大鋺、盛其進酒。於是王子先飮、隼人後飮。故其隼人飮時、大鋺覆面、爾取出置席下之劒、斬其隼人之頸、乃明日上幸。故、號其地謂近飛鳥也。上到于倭詔之「今日留此間、爲祓禊而、明日參出、將拜神宮。」故、號其地謂遠飛鳥也。故、參出石上神宮、令奏天皇「政既平訖參上侍之。」爾召入而相語也。天皇於是、以阿知直、始任藏官、亦給粮地。
亦此御世、於若櫻部臣等、賜若櫻部名、又比賣陀君等、賜姓謂比賣陀之君也。亦、定伊波禮部也。天皇之御年、陸拾肆歲。壬申年正月三日崩。御陵在毛受也。
弟、水齒別命、坐多治比之柴垣宮、治天下也。此天皇、御身之長、九尺二寸半。御齒長一寸廣二分、上下等齊、既如貫珠。天皇、娶丸邇之許碁登臣之女・都怒郎女、生御子、甲斐郎女、次都夫良郎女。二柱。又娶同臣之女・弟比賣、生御子、財王、次多訶辨郎女。幷四王也。天皇之御年、陸拾歲。丁丑年七月崩。御陵在毛受野也。
## 允恭天皇
弟、男淺津間若子宿禰命、坐遠飛鳥宮、治天下也。此天皇、娶意富本杼王之妹・忍坂之大中津比賣命、生御子、木梨之輕王、次長田大郎女、次境之黑日子王、次穴穗命、次輕大郎女・亦名衣通郎女御名所以負衣通王者、其身之光自衣通出也、次八瓜之白日子王、次大長谷命、次橘大郎女、次酒見郎女。九柱。凡天皇之御子等、九柱。男王五、女王四。此九王之中、穴穗命者治天下也、次大長谷命治天下也。
天皇初爲將所知天津日繼之時、天皇辭而詔之「我者有一長病、不得所知日繼。」然、大后始而諸卿等、因堅奏而乃治天下。此時、新良國主、貢進御調八十一艘。爾御調之大使・名云金波鎭漢紀武、此人深知藥方、故治差帝皇之御病。
於是天皇、愁天下氏氏名名人等之氏姓忤過而、於味白檮之言八十禍津日前、居玖訶瓮而玖訶二字以音定賜天下之八十友緖氏姓也。又爲木梨之輕太子御名代、定輕部、爲大后御名代、定刑部、爲大后之弟・田井中比賣御名代、定河部也。天皇御年、漆拾捌歲。甲午年正月十五日崩。御陵在河內之惠賀長枝也。
天皇崩之後、定木梨之輕太子所知日繼、未卽位之間、姧其伊呂妹・輕大郎女而歌曰、
阿志比紀能 夜麻陀袁豆久理 夜麻陀加美 斯多備袁和志勢 志多杼比爾 和賀登布伊毛袁 斯多那岐爾 和賀那久都麻袁 許存許曾婆 夜須久波陀布禮
此者志良宜歌也。又歌曰、
佐佐波爾 宇都夜阿良禮能 多志陀志爾 韋泥弖牟能知波 比登波加由登母 宇流波斯登 佐泥斯佐泥弖婆 加理許母能 美陀禮婆美陀禮 佐泥斯佐泥弖婆
此者夷振之上歌也。
是以、百官及天下人等、背輕太子而、歸穴穗御子。爾輕太子畏而、逃入大前小前宿禰大臣之家而、備作兵器。爾時所作矢者、銅其箭之內。故號其矢謂輕箭也。穴穗御子亦作兵器。此王子所作之矢者、卽今時之矢者也。是謂穴穗箭也。於是、穴穗御子、興軍圍大前小前宿禰之家。爾到其門時、零大氷雨、故歌曰、
意富麻幣 袁麻幣須久泥賀 加那斗加宜 加久余理許泥 阿米多知夜米牟
爾其大前小前宿禰、擧手打膝、儛訶那傳自訶下三字以音、歌參來。其歌曰、
美夜比登能 阿由比能古須受 淤知爾岐登 美夜比登登余牟 佐斗毘登母由米
此歌者、宮人振也。如此歌參歸白之「我天皇之御子、於伊呂兄王、無及兵。若及兵者、必人咲。僕捕以貢進。」爾解兵退坐。故大前小前宿禰、捕其輕太子、率參出以貢進。其太子被捕歌曰、
阿麻陀牟 加流乃袁登賣 伊多那加婆 比登斯理奴倍志 波佐能夜麻能 波斗能 斯多那岐爾那久
又歌曰、
阿麻陀牟 加流袁登賣 志多多爾母 余理泥弖登富禮 加流袁登賣杼母
故其輕太子者、流於伊余湯也。亦將流之時、歌曰、
阿麻登夫 登理母都加比曾 多豆賀泥能 岐許延牟登岐波 和賀那斗波佐泥
此三歌者、天田振也。又歌曰、
意富岐美袁 斯麻爾波夫良婆 布那阿麻理 伊賀幣理許牟叙 和賀多多彌由米 許登袁許曾 多多美登伊波米 和賀都麻波由米
此歌者、夷振之片下也。其衣通王獻歌、其歌曰、
那都久佐能 阿比泥能波麻能 加岐加比爾 阿斯布麻須那 阿加斯弖杼富禮
故後亦不堪戀慕而、追往時、歌曰、
岐美賀由岐 氣那賀久那理奴 夜麻多豆能 牟加閇袁由加牟 麻都爾波麻多士此云山多豆者、是今造木者也。
故追到之時、待懷而歌曰、
許母理久能 波都世能夜麻能 意富袁爾波 波多波理陀弖 佐袁袁爾波 波多波理陀弖 意富袁爾斯 那加佐陀賣流 淤母比豆麻阿波禮 都久由美能 許夜流許夜理母 阿豆佐由美 多弖理多弖理母 能知母登理美流 意母比豆麻阿波禮
又歌曰、
許母理久能 波都勢能賀波能 加美都勢爾 伊久比袁宇知 斯毛都勢爾 麻久比袁宇知 伊久比爾波 加賀美袁加氣 麻久比爾波 麻多麻袁加氣 麻多麻那須 阿賀母布伊毛 加賀美那須 阿賀母布都麻 阿理登伊波婆許曾爾 伊幣爾母由加米 久爾袁母斯怒波米
如此歌、卽共自死。故、此二歌者、讀歌也。
## 安康天皇
御子、穴穗御子、坐石上之穴穗宮、治天下也。天皇、爲伊呂弟大長谷王子而、坂本臣等之祖・根臣、遣大日下王之許、令詔者「汝命之妹・若日下王、欲婚大長谷王子。故可貢。」爾大日下王、四拜白之「若疑有如此大命。故不出外、以置也。是恐、隨大命奉進。」然、言以白事、其思无禮、卽爲其妹之禮物、令持押木之玉縵而、貢獻。
根臣、卽盜取其禮物之玉縵、讒大日下王曰「大日下王者、不受勅命曰『己妹乎、爲等族之下席』而、取横刀之手上而怒歟。」故、天皇大怒、殺大日下王而、取持來其王之嫡妻・長田大郎女、爲皇后。
自此以後、天皇坐神牀而晝寢。爾語其后曰「汝有所思乎。」答曰「被天皇之敦澤、何有所思。」於是、其大后先子・目弱王、是年七歲、是王當于其時而遊其殿下。爾天皇、不知其少王遊殿下、以詔「吾恒有所思。何者、汝之子目弱王、成人之時、知吾殺其父王者、還爲有邪心乎。」於是、所遊其殿下目弱王、聞取此言、便竊伺天皇之御寢、取其傍大刀、乃打斬其天皇之頸、逃入都夫良意富美之家也。
天皇御年、伍拾陸歲。御陵在菅原之伏見岡也。
爾大長谷王子、當時童男、卽聞此事、以慷愾忿怒、乃到其兄黑日子王之許曰「人取天皇、爲那何。」然、其黑日子王、不驚而有怠緩之心。於是、大長谷王詈其兄言「一爲天皇、一爲兄弟、何無恃心。聞殺其兄、不驚而怠乎。」卽握其衿控出、拔刀打殺。亦到其兄白日子王而、告狀如前、緩亦如黑日子王。卽握其衿以引率來、到小治田、掘穴而隨立埋者、至埋腰時、兩目走拔而死。
亦興軍、圍都夫良意美之家、爾興軍待戰、射出之矢、如葦來散。於是、大長谷王、以矛爲杖、臨其內詔「我所相言之孃子者、若有此家乎。」爾都夫良意美、聞此詔命、自參出、解所佩兵而、八度拜白者「先日所問賜之女子・訶良比賣者侍、亦副五處之屯宅以獻。所謂五村屯宅者、今葛城之五村苑人也。然、其正身、所以不參向者、自往古至今時、聞臣連隱於王宮、未聞王子隱於臣家。是以思、賤奴・意富美者、雖竭力戰、更無可勝。然、恃己入坐于隨家之王子者、死而不棄。」
如此白而、亦取其兵、還入以戰。爾力窮矢盡、白其王子「僕者手悉傷、矢亦盡、今不得戰。如何。」其王子答詔「然者更無可爲。今殺吾。」故以刀刺殺其王子、乃切己頸以死也。
自茲以後、淡海之佐佐紀山君之祖、名韓帒白「淡海之久多此二字以音綿之蚊屋野、多在猪鹿。其立足者、如荻原、指擧角者、如枯樹。」此時、相率市邊之忍齒王、幸行淡海、到其野者、各異作假宮而宿。爾明旦、未日出之時、忍齒王、以平心隨乘御馬、到立大長谷王假宮之傍而、詔其大長谷王子之御伴人「未寤坐。早可白也、夜既曙訖、可幸獦庭。」乃進馬出行。爾侍其大長谷王之御所人等白「宇多弖物云王子。宇多弖三字以音。故、應愼、亦宜堅御身。」卽衣中服甲、取佩弓矢、乘馬出行、倐忽之間、自馬往雙、拔矢射落其忍齒王、乃亦切其身、入於馬樎、與土等埋。
於是、市邊王之王子等、意祁王・袁祁王二柱聞此亂而逃去。故到山代苅羽井、食御粮之時、面黥老人來、奪其粮。爾其二王言「不惜粮。然汝者誰人。」答曰「我者山代之猪甘也。」故逃渡玖須婆之河、至針間國、入其國人・名志自牟之家、隱身、伇於馬甘牛甘也。

標準現代語訳

伊邪本和気命、すなわち履中天皇は伊波礼の若桜宮で天下を治めました。難波宮で大嘗の豊明に酔って眠っていた時、弟の墨江中王が大殿へ火を放ちました。阿知直が天皇を救い、倭へ逃れました。天皇は多遅比野、波邇賦坂を経て石上神宮へ入りました。
弟の水歯別命が参上すると、天皇は墨江中王と同心ではないかと疑いました。水歯別命は潔白を証明するため、墨江中王の近習・曾婆訶理に、王を殺せば大臣にすると約束させ、厠で墨江中王を殺させました。しかし水歯別命は、主君を殺した者をそのまま重用するのも危険であり、功に報いないのも不信だと考え、大臣の位と宴を与えた後、曾婆訶理を斬りました。履中天皇は若桜部、伊波礼部などを定め、崩御しました。弟の水歯別命、すなわち反正天皇が後を継ぎました。
男浅津間若子宿禰命、すなわち允恭天皇は病のため即位を辞退しましたが、大后と群臣に請われて天下を治めました。新羅から来た医師が病を治しました。天皇は氏姓の誤りを憂え、味白檮の言八十禍津日前で盟神探湯を行い、諸氏の名を正しました。
允恭天皇崩御後、木梨之軽太子が日継に定められましたが、同母妹の軽大郎女と結ばれたため、百官と人々は穴穂御子へ従いました。軽太子は大前小前宿禰の家へ逃げて兵を備えましたが、捕らえられ、伊予へ流されました。軽大郎女は後を追い、二人は歌を交わした末、ともに命を絶ちました。
穴穂御子、すなわち安康天皇は、大長谷王のために大日下王の妹・若日下王を求めました。使者の根臣は、大日下王が献じた玉縵を盗み、命令を拒んだと讒言しました。天皇は怒って大日下王を殺し、その妻の長田大郎女を皇后としました。皇后の子・目弱王は、父を天皇が殺したことを聞き、眠る天皇の首を斬り、都夫良意富美の家へ逃げました。
大長谷王は兄の死を聞き、動きの鈍い兄たちを殺し、都夫良意富美の家を攻めました。都夫良意富美は娘と屯宅を献じながら、王子を見捨てず戦い、力尽きると目弱王を殺し、自らも死にました。大長谷王はさらに市辺之忍歯王を狩りに誘って射殺し、その御子・意祁王と袁祁王は逃れて針間国で身を隠しました。

言灵深層解読

この章では、王統を乱す火が、宮殿の放火、讒言、近親の欲望、復讐として繰り返し現れる。大きな制度の崩壊は、最初から国全体に起こるのではない。一人の使者が言葉を歪め、一人の王が疑い、一つの寝所で秘密が漏れるところから連鎖する。
水歯別命は曾婆訶理を利用して墨江中王を討ち、その後、忠義のない者として曾婆訶理を殺す。功、信、義を同時に満たそうとする判断だが、そもそも裏切りを誘ったのは水歯別命である。古事記は、正義の名で用いた手段が、後に同じ基準で自分へ返る矛盾を示す。
氏姓を正すことは、名を社会の役割へ一致させる大事業である。しかし熱湯による盟神探湯は、真実を求める制度が暴力へ傾く危険も含む。名を正す目的が正しくても、検証の方法が人を壊すなら、正実は別の濁りを帯びる。
軽太子と軽大郎女の歌は、公的秩序に反した関係を罰する物語の中でも、二人の切実な声を消さない。古事記は裁定だけでなく、裁かれた者の感情を歌として保存する。正しさを語る時、失われる人の声まで聞くことが、深層を読む条件である。
安康天皇の死は、根臣の偽り、大日下王の殺害、寝所での不用意な告白が一つにつながった結果である。隠した事実は消えず、子の耳へ届き、復讐となって戻る。大長谷王の即応は秩序を回復する一方、兄弟や王子を次々に殺し、さらに新たな恐れと逃亡を生む。力だけの修復は、破れを別の場所へ移す。

4. 検索用正規化本文

原文欄の歴史的字体を保存しつつ、ページ内検索ではUnicode文字列として扱います。

5. 訓読・語法・異体字

正本に記録された表記を優先し、古訓・異体字の一意確定は外部校本照合までHOLDします。

6. 現代語訳

上の段落対応資料で「標準現代語訳」と明示した部分が天聞作成の訳文です。原文・TENMON解読とは見出しで分離しています。

7. 文献・教学上の文脈

『古事記』の巻・章・物語順序は正本V5の構造に従います。

8. TENMON言灵構造解読

上の段落対応資料で「言灵深層解読」と明示した部分です。古事記原文や太安萬侶の注釈としては扱いません。

9. 比較研究

比較は構造上の対応として示し、同一起源・直接継承・史的同一性の証明には用いない。

10. 未確定事項・反証・HOLD

固有名詞の古訓、史的年代・場所・系譜、他伝承との直接同一性は必要な一次資料照合が終わるまでHOLDです。

11. 証拠・確度

原典=A0、天聞作成の現代語訳=A1、TENMON構造解読=E5、比較仮説=E6として分離する。

12. 出典・巻・頁・行

下巻 第2単位

13. 関連項目

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