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祕密曼荼羅十住心論 一道無爲住心第八|原典・現代語訳・TENMON解読
…ENMON比較を空海本人の文へ混入させません。 8. TENMON言灵構造解読禅宗の直感的悟りではない。本文は法華経・天台・一心三観・十如是を明示する。深祕釈では観自在の三摩地門となる。 9. 比較研究言灵秘書・古事記・カタカムナとの照合はTENMON比較研究であり、空海がそれらを直接解読したという歴史主張で…
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…ENMON比較を空海本人の文へ混入させません。 8. TENMON言灵構造解読禅宗の直感的悟りではない。本文は法華経・天台・一心三観・十如是を明示する。深祕釈では観自在の三摩地門となる。 9. 比較研究言灵秘書・古事記・カタカムナとの照合はTENMON比較研究であり、空海がそれらを直接解読したという歴史主張で…
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…五色で阿字などを書くものも色文字、有情・非情を彩色して描く絵も色文字、錦・刺繍・綾・羅の文様も色文字である。『法華経』『華厳経』『大智度論』などが説く色の差別も内外の十界を出ない。愚者はこの文字に執着し、愛着して貪・瞋・痴を起こし、十悪・五逆を造るため、色文字は人を迷わせる。智慧ある者は同じ色を縁起として観じ…
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…ます。5.円教(えんきょう)すべての教えが円満に統合され、最も高い段階の教えとされます。大乗仏教の中でも特に、法華経を中心とした教えがこの段階に位置づけられています。これらの「五教」は、仏教の教えの多様性や深さを理解する上での指標として、浄土宗や他の仏教の学派で参照されることが多いです。三教の位置付け:「終始…
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