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密教・空海事典｜真言・梵字・種字・サンスクリット
密教・空海事典｜真言・梵字・種字・サンスクリット 空海教学・真言・梵字・種字・サンスクリットを、それぞれの原典・言語・儀礼文脈を保ちながら読む事典体系です。 体系 密教・空海事典は、言語・文字・音写・教義・儀礼・天聞比較を分け、同一語源の断定を避けて扱います。 空海教学、真言、梵字、種字、サンスクリット語源を…
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「梵字」の検索結果
17件の公開事典項目
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祕密曼荼羅十住心論 祕密莊嚴住心第十｜原典・現代語訳・TENMON解読
…就語密得名。若具據梵語名曼荼羅。龍猛菩薩名祕密語。 且就語密眞言法教顯示法曼荼羅心者。經云。云何眞言法教。謂〔梵字：a〕字門一切諸法本不生故。〔梵字：ka〕字門一切諸法作業不可得故。〔梵字：kha〕字門一切諸法等虚空不可得故。〔梵字：ga〕字門一切諸法一切行不可得故。〔梵字：gha〕字門一切諸法一合相不可得故…
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祕密曼荼羅十住心論 覺心不生住心第七｜原典・現代語訳・TENMON解読
…説眞言祕密義是也。所謂覺心不生住心法門是文殊師利菩薩三摩地門。大日經云。時文殊入佛加持神力三昧。説自證眞言曰〔梵字：he he ku mā ra ka 、 vi mu kti pa thā sdhiṃ ta sma ra sma ra pra ti jña〕釋曰。醯醯是呼召。倶摩羅迦是童子。即是呼召令憶本願。…
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祕密曼荼羅十住心論 一道無爲住心第八｜原典・現代語訳・TENMON解読
…道亦名一乘。所謂佛乘。乘約能運載得名。道據能開通立稱。名雖二別理則一也。是觀自在菩薩住普觀三昧。説自心眞言曰〔梵字：sa rva ta thā ga tā 、 va lo ki te 、 ka ru ṇa ma ya ra ra ra hūṃ jaḥ〕初一句即是一切如來。謂十方三世諸佛。次句觀義。用彼佛所觀故…
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祕密曼荼羅十住心論 極無自性住心第九｜原典・現代語訳・TENMON解読
…方普賢菩薩者何也。普賢者是菩提心。若無此妙因終不能至無上大果。故經云。時普賢菩薩住於佛境界莊嚴三昧説自心眞言〔梵字：sa ma ntā ḍa ga tā 、 vi ra ja dha rma ni rja ta ma hā ma hā〕顯句義云。初句普也。次去也往也。微羅闍離塵垢。謂除一切障。達摩儞闍多法生。…
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般若心經祕鍵 祕藏眞言分｜原典・現代語訳・TENMON解読
…1a–p.12c／対象：T57 No.2203A, p.11a–p.12c 3. 原典第五祕藏眞言分有五。初〔梵字：ga te〕顯聲聞行果。二〔梵字：ga te〕擧縁覺行果。三〔梵字：pra ga te〕指諸大乘最勝行果。四〔梵字：pra su ga te〕明眞言曼荼羅具足輪圓行果。五〔梵字：bo dhi s…
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祕密曼荼羅十住心論 嬰童無畏住心第三｜原典・現代語訳・TENMON解読
…。 故文云我則天龍鬼等云云 言我則大日如來。大日經有諸天人鬼等眞言。其數無量。如是眞言五字爲本。彼五字眞言曰〔梵字：taṃ haṃ paṃ haṃ yaṃ〕初字如如上有空點。即如如不可得同於大空。具説如別。又有諸世天等普明心眞言〔梵字：lo kā lo kā ka rā ya 、 sa rva te va n…
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祕密曼荼羅十住心論 唯蘊無我住心第四｜原典・現代語訳・TENMON解読
…宗三藏法門也。我聖朝所見傳數如此。天竺所有甚多。然其要旨不出此。是則所謂羊車也喩曰。大日經有聲聞眞言。眞言曰〔梵字：he tu pra tya ya vi ga ta ka rma ni rja ta hūṃ〕初醯字有訶聲是行是喜即聲聞行。 有伊聲即聲聞三昧也次覩字有多聲即聲聞所入如如也。有鄔聲三昧也。次有鉢…
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祕密曼荼羅十住心論 拔業因種住心第五｜原典・現代語訳・TENMON解読
…。此乘有二種意。一淺略二祕密淺略意如前已説。祕密義者。大日經有縁覺眞言。此一字眞言攝一切縁覺乘法盡。彼眞言曰〔梵字：na maḥ sa ma nta bu ddhā nāṃ vaḥ〕嚩字門顯一切諸法無言説義。是則縁覺所證之極也。若有衆生從此法門應得度者。即便誦持此眞言法。得入法界胎藏。亦是法佛一體萬徳之一。不…
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祕密曼荼羅十住心論 他縁大乘住心第六｜原典・現代語訳・TENMON解読
…三昧則所謂大慈三昧。亦是大日如來四行之一也。一切如來大慈無量悉名彌勒。此菩薩亦住普遍大慈發生三昧。説自心眞言〔梵字：a ji taṃ ja ya sa rva sa tva za ya nu ga ta〕釋云。 阿誓單闍耶無能勝義。薩縛薩埵一切衆生。奢也心性。謂彼先世所習行諸根性類。奴掲多知也。謂能了知衆生諸…
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大日經開題 七種 第五 大日經開題（隆崇頂）｜原典・現代語訳・TENMON解読
…たし、劫数を経ず肉身のまま成仏する。「この身を捨てずに大空位を遊歩する」「肉身を転じず無漏果を得る」と説く。 梵字には字相と字義があり、すべての字門は阿字を本体とする。阿字は大日如来の種子であり、この経全体は阿字の無量義を説く。提示本文では梵字が欠落しているため、個別字母は補わない。 「如是我聞一時、薄伽梵、…
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大日經開題 七種 第一 大日經開題（法界淨心）｜原典・現代語訳・TENMON解読
…比喩として、見えない出世間の大を示す。毘盧遮那の遍照、成佛の大成就、佛の大覚、神變の大用も同じである。 最後に梵字・字門による釈義が説かれる。最初の字は、字相として「我」、字義として「我は不可得」「空」を示す。神我・仮我・実我など多くの我があるが、毘盧遮那は「大我」、すなわち大自在である。その後に列挙される悉…
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聲字實相義 第五章 三密と阿字――声・字・実相を一字に収める｜原典・現代語訳・TENMON解読
…せば、諸尊の真言が声、阿字門などの字門と字輪品が字、無相品と諸尊の相を説く文が実相である。さらに一字に即せば、梵字の最初の阿字を口を開いて発音するとア声があり、これが声である。その声は法身の名を表し、これが声字である。法身の意味は諸法本不生であり、これが実相である。 漢文語法・空海教学 身密＝実相、真言＝声＝…
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08｜更新履歴・國学生Q&A｜天聞解読事典
…・祝詞の入口に加え、神世七代、神名読解、祝詞構文の3詳細教材を整備05・05詳細2026-08-08空海教学・梵字・種字・サンスクリット語源の入口に加え、教学比較、種字・真言、仏教用語の3詳細教材を整備06・06詳細2026-08-08比較研究の証拠ラベル・反証検査に加え、比較カードと玄語・ホツマ・日月神示の…
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種字・真言｜原綴り・音写・本尊・儀礼文脈｜天聞解読事典
…確認します。七層の確認順層確認するもの1｜原綴りデーヴァナーガリー、校訂ローマ字転写、経軌上の形2｜文字悉曇・梵字の字形、書体、点画、異体3｜音価母音長短、帯気音、反舌音、鼻音、子音結合4｜音写漢字音写と日本での伝承読誦音5｜語・文法語根、接辞、格、複合語、文中の役割6｜本尊・法どの本尊、曼荼羅、修法、経軌に…
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06｜空海・密教・サンスクリット照合｜天聞解読事典
…写・教義・儀礼・比較を分けて学びます。教材区分：密教・サンスクリット基礎＋構造比較法 本章は、空海教学、真言、梵字、種字、サンスクリット語源を、それぞれの原典と文脈を保ったまま学ぶ入口です。言灵秘書・カタカムナとの接続は、同一語源ではなく構造比較として扱います。最初に分ける六つの層層対象確認すること言語サンス…
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天聞解読事典｜言灵・カタカムナ・古事記・密教の知識グラフ
…層を分けて読む 古事記・祝詞事典 神名・生成工程・祝詞構造を原文から確認する 密教・空海事典 空海教学・真言・梵字・種字・サンスクリットを文脈別に読む 総合用語集 水火・正中・躰相用など体系横断語を辿る 全項目アーカイブ → 五つの体系を横断する前に知っておくこと 天聞解読事典は、同じ語を含むページを集めるだ…